{"id":120315,"date":"2023-07-23T17:51:33","date_gmt":"2023-07-23T22:51:33","guid":{"rendered":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=120315"},"modified":"2023-07-23T17:51:36","modified_gmt":"2023-07-23T22:51:36","slug":"harvard-escuela-y-violencia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/editorial\/harvard-escuela-y-violencia\/","title":{"rendered":"Harvard, escuela y violencia"},"content":{"rendered":"\n

Los gobiernos muy poco han permitido, y menos impulsado, que las escuelas se transformen en comunidades fuertes capaces de ser alternativas culturales y pol\u00edticas a la imparable violencia que vivimos. Cuando la entonces colonial ciudad de Cambridge quiso agasajar al rector de la Universidad Harvard, le regal\u00f3 un esclavo, y de manera ejemplar contribuy\u00f3 as\u00ed al fortalecimiento de un pasado racista que todav\u00eda hoy acosa a la sociedad estadunidense. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1942, los cient\u00edficos de esa afamada escuela utilizaron la cancha de futbol para experimentar una innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica clave para el desarrollo de las bombas incendiarias. Descubrieron que si el l\u00edquido inflamable se mezclaba con aceite de palma (de ah\u00ed el nombre de na-palm)<\/em> la llamarada no se apagar\u00eda de inmediato (como ocurre con la gasolina), sino continuar\u00eda ardiendo y causando un enorme dolor, penetrar\u00eda a profundidad en los tejidos humanos y otras superficies. Luego se us\u00f3 masivamente en Alemania y Vietnam contra poblaciones civiles. M\u00e1s tarde, en 1945 el ex rector Conant de esa universidad form\u00f3 parte del comit\u00e9 de cient\u00edficos encargado de aconsejar al presidente Truman si para someter a Jap\u00f3n deb\u00eda o no utilizarse el artefacto at\u00f3mico contra poblaciones civiles. Hay que reconocerle al ex funcionario harvardiano que fue de los pocos que introdujo la discusi\u00f3n sobre la enorme cantidad de v\u00edctimas, ni\u00f1os, mujeres y ancianos que previsiblemente morir\u00edan o padecer\u00edan durante a\u00f1os los efectos de la radiaci\u00f3n. Pero no se opuso a que se utilizara. Se argument\u00f3 que ya ciudades y civiles estaban siendo sistem\u00e1ticamente arrasados con el uso de miles de bombas incendiarias y el propicio combustible que prove\u00eda la tradici\u00f3n japonesa de construir sus casas livianas y de madera. De esta manera, al no hacerse el esfuerzo por vincular la ciencia y las humanidades, la escuela gir\u00f3 entorno a los m\u00e1s b\u00e1rbaros principios que impone el pragmatismo b\u00e9lico. M\u00e1s tarde \u2013la iron\u00eda\u2013, ese mismo ex rector fue embajador de Estados Unidos en Jap\u00f3n y, lo m\u00e1s importante para M\u00e9xico, sus innovaciones y las concepciones educativas que guiaron su periodo en la Universidad Harvard tuvieron un fuerte impacto en la educaci\u00f3n de nuestro pa\u00eds a partir de la d\u00e9cada neoliberal de los 90.<\/p>\n\n\n\n

Conant era un agresivo modernizador y consider\u00f3 que Harvard ver\u00eda declinar su estrella si, atado como estaba a la rancia aristocracia, segu\u00eda limitada a educar a los fr\u00edvolos hijos y nietos de los grandes financieros e industriales, y se propuso atraer a los hijos de las emergentes clases medias altas de todo el pa\u00eds, que estaban dando a la econom\u00eda y la pol\u00edtica estadunidense un inusitado dinamismo. Para eso, el m\u00e9rito individual y no la cuna familiar deb\u00eda ser el criterio de admisi\u00f3n. El uso de los ex\u00e1menes de opci\u00f3n m\u00faltiple se consider\u00f3 entonces como medida exacta del m\u00e9rito individual y comenz\u00f3 a aplicarse. Pero si en Estados Unidos el examen estandarizado organizaba la competencia entre iguales \u2013todos de clase media alta\u2013, en M\u00e9xico el resultado fue un desastre social, porque esa comparativamente reducida clase media encontr\u00f3 en esa prueba una v\u00eda para acceder de manera a\u00fan m\u00e1s preferente a la mejor educaci\u00f3n superior, pero a costa de reducir las oportunidades para las hijas e hijos de las clases populares.<\/p>\n\n\n\n

Varias jovencitas se suicidaron \u2013y se culp\u00f3 a los padres\u2013 y las protestas llevaron a la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico a una larga huelga estudiantil (1999). Los sucesivos gobiernos, incluido al actual, a trav\u00e9s de su participaci\u00f3n directa en el Ceneval, han continuado con la pol\u00edtica de Conant, que emerge de una profunda historia de racismo, de \u00e1nimo militarista y de cient\u00edfico desprecio por la vida humana. Se insisti\u00f3 tambi\u00e9n ac\u00e1 en abrir un abismo entre ciencia y humanidades, y alguna universidad p\u00fablica y aut\u00f3noma mexicana incluso se uni\u00f3 al esfuerzo cient\u00edfico b\u00e9lico industrial estadunidense. Se alej\u00f3 as\u00ed a\u00fan m\u00e1s de la idea de considerar a la escuela como proyecto \u00e9tico, democr\u00e1tico y cultural de las comunidades, donde la cultura, la real participaci\u00f3n democr\u00e1tica, el ennoblecimiento de las personas, ni\u00f1as, ni\u00f1os, j\u00f3venes son la v\u00eda m\u00e1s de fondo para detener la violencia en M\u00e9xico. Sobre todo, cuando es claro que no han sido soluci\u00f3n suficiente ni el dinero (becas y salarios a los muchachos) ni los exhortos y buenas intenciones ni la llegada de un nuevo y distinto gobierno y tampoco el uso de la tecnolog\u00eda m\u00e1s avanzada. Como han mostrado las comunidades que se defienden (Cher\u00e1n, las zapatistas, por ejemplo), \u00e9sta es una v\u00eda cultural y pol\u00edtica muy poderosa contra la violencia porque convoca a todos, se basa en la incorporaci\u00f3n de todos a la participaci\u00f3n y democracia de abajo, pero para eso hay que cancelar pol\u00edticas hostiles contra las y los ni\u00f1os y j\u00f3venes y las y los maestros. No basta con que no regresen los de antes; tambi\u00e9n hay que deshacer su herencia y concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: jornada<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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