Ning\u00fan individuo o grupo ha podido ni puede desplegar la capacidad de terrorismo que la entidad que conocemos como Estado. La mayor\u00eda de esas entidades ha institucionalizado aparatos destinados a perseguir y castigar, bien a la poblaci\u00f3n bajo su autoridad con prop\u00f3sitos de control social, bien a la existencia social o a la organizaci\u00f3n social de otros estados declarados enemigos, mediante m\u00e9todos terroristas. Espa\u00f1a cre\u00f3 la Santa Inquisici\u00f3n para infligir prisi\u00f3n, tortura y muerte a los \u00e1rabes por motivos religiosos (her\u00e9tica pravedad) y a los jud\u00edos o judaizantes, por la misma raz\u00f3n a la que se sumaba practicar la usura. La Francia revolucionaria cre\u00f3 el Comit\u00e9 de Salvaci\u00f3n P\u00fablica, que juzg\u00f3 y mand\u00f3 a la guillotina a los individuos contrarios a la revoluci\u00f3n y al pago de impuestos. La Alemania nazi cre\u00f3 los campos de concentraci\u00f3n para eliminar masivamente a los jud\u00edos acus\u00e1ndolos de raza peligrosa.<\/p>\n\n\n\n
En los ejemplos se\u00f1alados se columbra la idea de delito, idea que el \u00fanico que la jerarquiza e institucionaliza es el Estado. Vale decir, el o los m\u00e1s fuertes dentro de cierto per\u00edmetro social. En el siglo XX, donde son exterminados masivamente los reos de delitos \u00e9tnicos (los jud\u00edos, sobre todo) o ideol\u00f3gicos (contrarrevolucionarios, bajo el r\u00e9gimen estalinista sospechado por algunos de no haber tenido un pelo de socialista, o comunistas, bajo el r\u00e9gimen capitalista sospechado de no tener un pelo de democr\u00e1tico), la idea de delito sobrevuela toda consideraci\u00f3n jur\u00eddica desde el \u00e1mbito penal.<\/p>\n\n\n\n
Los delincuentes son sujetos cuya existencia, hechos o ideas contravienen ideolog\u00eda, objetivos pol\u00edticos y sociales de la \u00e9lite que domina una sociedad bajo la figura del Estado. Que se apeguen o no a las normas de esa \u00e9lite, finalmente carece de significado.<\/p>\n\n\n\n
Algunos estados han sistematizado el terror mediante m\u00e9todos institucionales o criminales: los ton tons macoutes<\/em> haitianos, los escuadrones de la muerte guatemaltecos, los milicos argentinos o chilenos. Y tambi\u00e9n a trav\u00e9s de tribunales especiales, como el Comit\u00e9 de Actividades Antiamericanas<\/em> promovido por el senador Joseph McCarthy, que tuvo una singular repercusi\u00f3n en la industria cinematogr\u00e1fica de Estados Unidos (persecuci\u00f3n, delaciones, juicios contra escritores y autores preconcebidos como comunistas). Los cuerpos de inteligencia (Gestapo, KGB, FBI y CIA) han dejado una impronta terrorista que no debe olvidarse.<\/p>\n\n\n\n No por nada, algunas de las obras filos\u00f3ficas, period\u00edsticas y literarias de mejor factura han implicado al Estado, en diferentes pa\u00edses, y no a grupos o individuos, como responsables de inicuos actos terroristas: Tiempo de canallas<\/em>, de Lillian Helmann; Escribir despu\u00e9s de Auschwitz<\/em>, de G\u00fcnter Grass; Reportaje al pie de la horca,<\/em> de Julius Fuc\u00edc; Los muros de agua<\/em>, de Jos\u00e9 Revueltas; Los secuestrados de Altona<\/em>, de Jean-Paul Sartre; El Emperador<\/em>, de Ryszard Kapuscinski; Archipi\u00e9lago Gulag<\/em>, de Aleksandr Solzhenitsyn; 1984<\/em>, de George Orwell; Vigilar y castigar<\/em>, de Michel Foucault; Nunca m\u00e1s<\/em> (el informe argentino de la Comisi\u00f3n Nacional de Desaparici\u00f3n de Personas), con pr\u00f3logo de Ernesto S\u00e1bato; La fiesta del Chivo<\/em>, de Mario Vargas Llosa.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, en el Diccionario Unesco de ciencias sociales<\/em>, por ejemplo, al terrorismo se lo vincula, vagamente, con la violencia, el extremismo, la guerra urbana, el homicidio y dentro de los problemas sociales.<\/p>\n\n\n\n La definici\u00f3n del concepto en el Diccionario de la lengua espa\u00f1ola es m\u00e1s preciso. En su entrada inicial lo define como \u201cdominaci\u00f3n por el terror\u201d, algo que ya hab\u00eda previsto Hobbes, el te\u00f3rico del Estado que influy\u00f3 en la concepci\u00f3n que de este fen\u00f3meno se hicieron los fil\u00f3sofos de la Ilustraci\u00f3n y que es, hasta nuestros d\u00edas, la que prevalece en la ense\u00f1anza del derecho y las ciencias sociales y pol\u00edticas. Y en su \u00faltima entrada dice del terrorismo que \u201cconsiste en llevar a cabo delitos graves con la finalidad de subvertir gravemente el funcionamiento de las instituciones pol\u00edticas o de las estructuras econ\u00f3micas o sociales del Estado, u obligar a los poderes p\u00fablicos a realizar un acto o abstenerse de hacerlo, alterar gravemente la paz p\u00fablica, desestabilizar gravemente el funcionamiento de una organizaci\u00f3n internacional, o provocar un estado de terror en la poblaci\u00f3n o en parte de ella\u201d.<\/p>\n\n\n\n La guerra, que supuestamente va dirigida s\u00f3lo a destruir blancos militares, es el gran pretexto para ocultar el terrorismo del Estado, a pesar de ser una evidencia que nos abofetea una y otra vez, sobre todo desde las dos grandes guerras del siglo XX, y de las que amenazan con repetir sus efectos con mayor fuerza en el siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n Por de pronto, y para que la paradoja no quede exenta, Israel, cuya masacre del pueblo palestino salpica a los jud\u00edos dispersos por todo el mundo, resulta ahora el Estado terrorista por excelencia. Las v\u00edctimas se convierten en victimarios, en criminales responsables de genocidio, con la coparticipaci\u00f3n de EU y, salvo el de pocos, con el encubrimiento, interesado o cobarde de los pa\u00edses de Occidente.<\/p>\n\n\n\n Fuente: jornada<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ning\u00fan individuo o grupo ha podido ni puede desplegar la capacidad de terrorismo que la entidad que conocemos como Estado. 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