{"id":130071,"date":"2024-06-20T15:17:58","date_gmt":"2024-06-20T20:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=130071"},"modified":"2024-06-20T15:18:00","modified_gmt":"2024-06-20T20:18:00","slug":"la-moral-en-la-economia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/opinion\/la-moral-en-la-economia\/","title":{"rendered":"La moral en la econom\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<p>Desde sus or\u00edgenes en la antigua Grecia en el a\u00f1o 362 a. C., la econom\u00eda es considerada como una ciencia social que surge a partir de la corriente conductista cuyo objeto es estudiar la mejor manera de administrar los recursos escasos para satisfacer las necesidades del ser humano. Es hasta Adam Smith, considerado el padre de la econom\u00eda moderna, que a \u00e9sta se le comienza a relacionar cient\u00edficamente con la filosof\u00eda, la historia, la psicolog\u00eda, el desarrollo y, sobre todo, la \u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p>Es justamente a partir de Smith y hasta Marx, Keynes, Cortina, Sen, Kahneman y Tirole en d\u00f3nde se vincula indubitablemente a la econom\u00eda con la \u00e9tica y la moral e incluso las emociones. En alguna medida la econom\u00eda desde su origen siempre ha estado fuertemente vinculada a la filosof\u00eda moral. Ha sido, sin embargo, la econom\u00eda log\u00edstica la que se ha alejado enormemente de fundamentos esenciales como las virtudes humanas, los conceptos de felicidad, simpat\u00eda y empat\u00eda y, desde luego, la \u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p>Hemos pasado de la noci\u00f3n de administrar recursos escasos al acaparamiento, la sobrexplotaci\u00f3n, la ganancia sobre la ganancia y la especulaci\u00f3n desmedida. Incluso hemos llegado a la barbaridad de conceder el premio Nobel a economistas como Milton Friedman fundador de la escuela de Chicago conocida como Chicago Boys cuyos postulados de expansi\u00f3n monetaria y supresi\u00f3n del estado han demostrado que no funcionan eficientemente entre otras, porque cayeron en las mismas contradicciones de los estatistas al ver al otro como enemigo; el estado no es enemigo del mercado y \u00e9ste tampoco es enemigo del estado.<\/p>\n\n\n\n<p>En este momento en el que el mundo enfrenta los retos de rehacer la arquitectura econ\u00f3mica global, afrontar los altos niveles de inflaci\u00f3n con tasas de inter\u00e9s alt\u00edsimas, terminar de pagar las facturas del Covid y, m\u00e1s importante, cerrar la brecha entre pobres y ricos; es pertinente promover desde el \u00e1mbito acad\u00e9mico, pero sobre todo pol\u00edtico; el regreso de los modelos econ\u00f3micos a los preceptos fundamentales de la filosof\u00eda moral para volver a entrelazar la econom\u00eda con la \u00e9tica. Lo anterior ser\u00eda la garant\u00eda de que las teor\u00edas de desarrollo se orienten sobre la base de lo social, humano alejado del ego\u00edsmo y la indiferencia, as\u00ed como poner en el centro la dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n<p>El momento hist\u00f3rico que vivimos con la formaci\u00f3n de dos grandes bloques econ\u00f3micos encabezados por EU y China en un ambiente de desaceleraci\u00f3n, altos niveles de precios, y la que probablemente, sea la etapa de mayor tensi\u00f3n geopol\u00edtica con periodos electorales en 76 pa\u00edses este 2024, invita a pensar en una econom\u00eda que sirva a las personas y no servirse de ellas tal y como fue concebida en el Siglo XVIII. La humanidad ya no soporta m\u00e1s el enriquecimiento de unos cuantos a costa del uso y abuso de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: eleconomista<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde sus or\u00edgenes en la antigua Grecia en el a\u00f1o 362 a. 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