{"id":131836,"date":"2024-08-12T12:23:45","date_gmt":"2024-08-12T17:23:45","guid":{"rendered":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=131836"},"modified":"2024-08-12T12:23:48","modified_gmt":"2024-08-12T17:23:48","slug":"el-papa-acepta-que-en-algunos-casos-se-suprima-la-alimentacion-a-enfermos-en-muerte-cerebral","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/destacadas\/el-papa-acepta-que-en-algunos-casos-se-suprima-la-alimentacion-a-enfermos-en-muerte-cerebral\/","title":{"rendered":"El Papa acepta que, en algunos casos, se suprima la alimentaci\u00f3n a enfermos en muerte cerebral"},"content":{"rendered":"\n

El Papa ha aprobado la publicaci\u00f3n por parte de la Pontificia Academia para la Vida<\/strong> (PAV) de una gu\u00eda titulada \u00abPeque\u00f1o l\u00e9xico del final de la vida\u00bb en la que se abre la puerta a suspender en algunos casos la alimentaci\u00f3n<\/a> y la hidrataci\u00f3n artificial a enfermos en situaci\u00f3n de muerte cerebral.<\/p>\n\n\n\n

El volumen presentado a principios de julio resume en veintid\u00f3s ep\u00edgrafes la posici\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong> en las cuestiones m\u00e1s delicadas del campo de la bio\u00e9tica y arroja luz sobre uno de los problemas m\u00e1s complejos: la muerte de enfermos terminales. El Vaticano se pregunta, por ejemplo, c\u00f3mo debe considerarse la hidrataci\u00f3n y la alimentaci\u00f3n artificial en aquellos pacientes que est\u00e1n muriendo o si es \u00e9tico, en algunos casos concretos, suspenderlas.<\/p>\n\n\n\n

El texto de la PAV afirma que ante la cuesti\u00f3n de la\u00a0\u00abalimentaci\u00f3n e hidrataci\u00f3n artificiales\u00bb<\/strong>\u00a0de un paciente en estado vegetativo, hay que tener en cuenta el \u00abcriterio de proporcionalidad del tratamiento\u00bb. El Vaticano distingue entre la situaci\u00f3n cl\u00ednica de un paciente que presenta un coma cerebral, un trastorno grave de las funciones cerebrales que conlleva peligro de muerte, de otro que presente un estado vegetativo, una situaci\u00f3n cl\u00ednica en la que el enfermo ha sido declarado en muerte cerebral, una situaci\u00f3n permanente e irreversible.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed en la gu\u00eda se especifica que, en este \u00faltimo caso, la alimentaci\u00f3n y la hidrataci\u00f3n artificial no deben considerarse como\u00a0\u00abmeros procedimientos asistenciales\u00ab<\/strong>\u00a0y se asegura que el m\u00e9dico est\u00e1 obligado a respetar la voluntad del paciente si este \u00ablas rechaza con una decisi\u00f3n consciente e informada, expresada tambi\u00e9n anticipadamente en previsi\u00f3n de la posible p\u00e9rdida de la capacidad de expresarse y de elegir…\u00ab. De este modo, el texto de la PAV recuerda que\u00a0no es deseable ning\u00fan tipo de encarnizamiento terap\u00e9utico<\/a>\u00a0porque \u00abno es una expresi\u00f3n de la medicina para el beneficio del paciente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Algunos medios italianos se han apresurado a asegurar que estas consideraciones suponen una apertura de la Iglesia cat\u00f3lica a la eutanasia o al suicidio asistido. Por ello, el presidente de la PAV, el arzobispo Vincenzo Paglia<\/strong>, ha querido dejar claro que, con este documento, se reitera la \u00ababsoluta oposici\u00f3n a cualquier forma de eutanasia y de suicidio asistido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, ha explicado que la aceptaci\u00f3n de la suspensi\u00f3n de la alimentaci\u00f3n y la hidrataci\u00f3n en algunos casos no supone ninguna novedad. As\u00ed ha recordado que en 1957, \u2014tal y como se recoge en el documento\u2014 P\u00edo XII<\/strong> v\u00e1lido la suspensi\u00f3n de la ventilaci\u00f3n si se daban ciertas condiciones graves. O que, en 2007, la entonces Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, despu\u00e9s de haber afirmado un presupuesto positivo para su uso, indicaba que la alimentaci\u00f3n y la hidrataci\u00f3n forzadas pueden ser l\u00edcitamente interrumpidas, o no implementadas, cuando implican \u00abuna carga excesiva o un malestar f\u00edsico importante\u00bb para el enfermo.<\/p>\n\n\n\n

En una entrevista con los medios del Vaticano, Paglia ha aclarado las dudas suscitadas y ha reiterado que \u00abacortar la duraci\u00f3n de la vida\u00bb<\/strong> no es aceptable para la Iglesia. Sin embargo, tambi\u00e9n ha asegurado que la medicina tampoco debe obstinarse \u00aben querer obstaculizar\u00bb<\/strong> el curso natural de la muerte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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