{"id":135125,"date":"2024-11-27T11:04:52","date_gmt":"2024-11-27T16:04:52","guid":{"rendered":"https:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=135125"},"modified":"2024-11-27T11:04:55","modified_gmt":"2024-11-27T16:04:55","slug":"deseos-de-cosas-imposibles","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/varios\/deseos-de-cosas-imposibles\/","title":{"rendered":"Deseos de cosas imposibles"},"content":{"rendered":"\n<p>\u201cLo s\u00e9, es un horror. Por nosotros, ni siquiera estar\u00edamos aqu\u00ed; aunque as\u00ed es. Es igual que en los grandes cuentos, mi se\u00f1or Frodo, los cuentos que eran importantes, estaban llenos de oscuridad y peligro, a veces uno no querr\u00eda saber el fin, porque, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser un final feliz? \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser el mundo como antes cuando han pasado tantas cosas malas? Pero al final, las sombras s\u00f3lo son transitorias, a\u00fan la oscuridad debe terminar. Vendr\u00e1 un nuevo d\u00eda, cuando el sol brille iluminar\u00e1 hasta la claridad. Esos eran los cuentos que permanec\u00edan, que ten\u00edan significado, aunque fuera demasiado peque\u00f1o para entender por qu\u00e9. Pero, mi se\u00f1or Frodo, creo que s\u00ed lo entiendo, ahora lo s\u00e9, porque la gente en ellos tuvo ocasi\u00f3n de dar la vuelta y nunca lo hizo, sigui\u00f3 caminando porque ten\u00eda algo de lo cual aferrarse.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>En la novela&nbsp;Las Dos Torres, segundo volumen de la trilog\u00eda&nbsp;El Se\u00f1or de los Anillos, publicada por J.R.R. Tolkien en 1954, Frodo es un hobbit encargado de transportar el anillo del t\u00edtulo para su destrucci\u00f3n en el Monte del Destino, acabando as\u00ed con el poder de Sauron, el Se\u00f1or Oscuro, cuyos ej\u00e9rcitos amenazan con consumir la totalidad del mundo conocido, y el discurso citado anteriormente es la respuesta que da Samwise Gamgee, compa\u00f1ero de viaje y amigo de Frodo, cuando \u00e9ste le dice que ya no puede m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Una contrapartida interesante es la frase que pronuncia Ramsay Bolton en la serie&nbsp;Game of Thrones, inspirada en la saga de fantas\u00eda \u00e9pica&nbsp;A Song of Ice and Fire, publicada por George R.R. Martin desde 1994. Ramsay, un villano s\u00e1dico y con claros rasgos psic\u00f3patas, se dedica a torturar por diversi\u00f3n a uno de sus prisioneros, y cuando \u00e9ste busca, desesperadamente, alguna forma de negociar un fin a su tormento, el antagonista responde: \u201cSi crees que esto tiene un final feliz, no has estado poniendo atenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Estas dos citas reflejan posturas radicalmente distintas ante la adversidad: por un lado, est\u00e1 la esperanza, a veces irracional pero no por ello menos convincente, de que el momento m\u00e1s oscuro de la noche siempre antecede al alba; por el otro, el nihilismo de creer, como los antiguos mexicas, que acaso habr\u00eda un d\u00eda en que el sol se pusiera para no salir jam\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>La historia de nuestra civilizaci\u00f3n se encuentra plagada de largas noches como \u00e9sta. Tras el resplandor de la Antig\u00fcedad Cl\u00e1sica \u2014resplandor un tanto desigual, por cierto (preg\u00fantese a los esclavos)\u2014, cay\u00f3 la noche del Medioevo. En muchas zonas de Europa, los habitantes abandonaron la civilizaci\u00f3n y el refinamiento de los a\u00f1os romanos para sumergirse en un salvajismo s\u00f3rdido y brutal. Los grandes monumentos imperiales eran desmontados, sus piedras utilizadas para erigir chozas toscas, pero m\u00e1s necesarias para sobrevivir que las gloriosas murallas y foros de anta\u00f1o. Preservar el pasado, garantizar el futuro, no eran prioridad; la \u00fanica directiva era sobrevivir el presente. No hab\u00eda esperanzas de un nuevo amanecer ni de un final feliz.<\/p>\n\n\n\n<p>En contrapartida, alejados del mundo terrenal, los monjes en sus celdas dedicaban sus a\u00f1os a copiar, minuciosa y obsesivamente, los textos de la Antig\u00fcedad, textos escritos para tiempos m\u00e1s civilizados y gentiles, in\u00fatiles para una vida descrita por Hobbes como \u201ccruel, brutal y corta,\u201d pero con la esperanza un futuro incierto donde volviera la civilidad y la delicadeza a la cultura humana.<\/p>\n\n\n\n<p>Al final fueron los monjes y no los aldeanos quienes tuvieron la raz\u00f3n. Lleg\u00f3 un nuevo amanecer, y la obra a la que hab\u00edan dedicado su vida encontr\u00f3 un nuevo uso para reedificar la civilizaci\u00f3n. En este caso, al menos, fue m\u00e1s sabio el optimismo ciego de Samwise que el nihilismo brutal de Ramsay.<\/p>\n\n\n\n<p>El presente nos coloca en la misma encrucijada. El populismo, la ira y la irracionalidad de nuestros tiempos han arrojado un velo oscuro sobre la raza humana. Nos corresponde elegir si creer en un nuevo amanecer, si preservar lo que las fuerzas de la sinraz\u00f3n hoy buscan destruir, o rendirnos ante lo aparentemente inevitable, jalar el agua para nuestros respectivos molinos y desmontar el pasado piedra por piedra. Quiz\u00e1s habr\u00e1 un nuevo amanecer, uno que yo, entrado en a\u00f1os como estoy, probablemente no llegar\u00e9 a ver, pero que quiz\u00e1 muchos de mis lectores s\u00ed alcanzar\u00e1n a contemplar. De ustedes depende, entonces, decantarse entre Samwise y Ramsay, y vivir con las consecuencias de esta elecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>POR MINISTRO DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACI\u00d3N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLo s\u00e9, es un horror. Por nosotros, ni siquiera estar\u00edamos aqu\u00ed; aunque as\u00ed es. 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