{"id":136129,"date":"2024-12-27T09:54:50","date_gmt":"2024-12-27T14:54:50","guid":{"rendered":"https:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=136129"},"modified":"2024-12-27T09:54:53","modified_gmt":"2024-12-27T14:54:53","slug":"la-izquierda-hoy","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/opinion\/la-izquierda-hoy\/","title":{"rendered":"La izquierda, hoy"},"content":{"rendered":"\n

Con el t\u00edtulo La izquierda, hoy,<\/em> la revista Di\u00e1lectica, publicada en el \u00e1mbito editorial de la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla (BUAP), recogi\u00f3 un importante debate en el que participaron \u2013si cont\u00e9 bien\u2013 35 intelectuales de diversas corrientes y posiciones entre el 29 y el 30 de octubre de 1999.<\/p>\n\n\n\n

El encuentro fue atendido a partir del proyecto del historiador Enrique Semo y en su convocatoria y organizaci\u00f3n cont\u00f3 con Enrique Doger Guerrero, entonces rector de la BUAP.<\/p>\n\n\n\n

En ese debate de hace 25 a\u00f1os gravitaban varios episodios internacionales y nacionales, m\u00e1s o menos recientes, que hab\u00edan impactado profundamente a la izquierda: el eurosocialismo (parlamentarismo y recambio peri\u00f3dico de los gobernantes mediante elecciones), que pronto deriv\u00f3 hacia la socialdemocracia.<\/p>\n\n\n\n

En lo econ\u00f3mico, el llamado Estado de bienestar se disolv\u00eda y era sustituido por el pacto neoliberal Reagan-Thatcher. En la URSS las reformas gorbachovistas de restructura (perestroika) y la liberalizaci\u00f3n y transparencia (gl\u00e1snost) ser\u00edan los heraldos negros de su colapso en 1989 y disoluci\u00f3n formal en 1991.<\/p>\n\n\n\n

El capitalismo se levantaba triunfante de la guerra fr\u00eda y este triunfo se tradujo en la unipolaridad, el discurso \u00fanico y la fabulaci\u00f3n del fin de la historia con centro en Estados Unidos. La marcha hacia una integraci\u00f3n nucleada por la izquierda del Sur global, simplemente se hizo a\u00f1icos. La dispersi\u00f3n consecuente desemboc\u00f3, para los pa\u00edses al sur de la potencia americana, en la versi\u00f3n del ir\u00f3nico Consenso de Washinton.<\/p>\n\n\n\n

Tras el golpe brutal del Estado al movimiento democr\u00e1tico de 1968 y las guerrillas urbanas y rural \u2013en cierta medida una de sus consecuencias\u2013, M\u00e9xico vive varias crisis que dar\u00e1n lugar a la ruptura en el seno del gobierno-partido postrevolucionario y a la emergencia de un primer proyecto nacional, con visos de disputarle efectivamente el poder a la decadente diada, en manos de la llamada Corriente Democr\u00e1tica cuyo l\u00edder es Cuauht\u00e9moc C\u00e1rdenas. De esta ruptura surgir\u00e1 el Partido de la Revoluci\u00f3n democr\u00e1tica (PRD). Desde la derecha se registra el fortalecimiento del Partido Acci\u00f3n Nacional (PAN), fen\u00f3meno que se a\u00fapa en la cresta del corte a la concesi\u00f3n bancaria por el gobierno de L\u00f3pez Portillo.<\/p>\n\n\n\n

La imposici\u00f3n neoliberal da al traste con diversos movimientos sociales y estructuras institucionales: la Tendencia Democr\u00e1tica de los electricistas, s\u00edmbolo del quebranto en las organizaciones sindicales de izquierda; la lucha democr\u00e1tica de los estudiantes y maestros universitarios; la izquierda partidaria definida por el socialismo, y aun la ciudadela pri\u00edsta. Privatizaciones, apertura indiscriminada y liberalizaci\u00f3n del mercado, neopanismo, bipartidismo tecnocr\u00e1tico, magnicidio, rescate bancario, pisoteo de los derechos humanos van minando hasta menguar definitivamente el consenso del PRI.<\/p>\n\n\n\n

El siglo XX cierra, para M\u00e9xico, con el levantamiento del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN), que coincide con la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y M\u00e9xico y la victoria de la oposici\u00f3n sobre el PRI en la C\u00e1mara de Diputados y la de Cuauht\u00e9moc C\u00e1rdenas en el gobierno de la ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

En el tema de los proyectos alternativos, los intelectuales de Puebla consideran al EZLN y al PRD. Sin dejar de reconocer a uno y otro sus aportes en los distintos planos de su acci\u00f3n e influencia, son m\u00e1s las cr\u00edticas que reciben en cuanto a su efectiva capacidad de impulso al cambio social.<\/p>\n\n\n\n

El neocardenismo logra unificar a la izquierda gracias a la perspectiva de que, por primera vez, esta fuerza \u2013la hegem\u00f3nica que proviene del PRI y la que se identifica con el socialismo\u2013 pueda derrotar en la arena electoral al viejo partido-gobierno.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e1stago de ese movimiento es el PRD. Traslada las luchas de la izquierda al hemiciclo parlamentario. Desde ah\u00ed se opone a los efectos neoliberales de la pol\u00edtica econ\u00f3mica y a los vicios del sistema, pero su composici\u00f3n y pr\u00e1cticas internas eran presagio de su fracaso futuro. Las bases perredistas no participaban sustancialmente en las discusiones decisorias del partido ni en un aprendizaje pol\u00edtico que las condujera m\u00e1s all\u00e1 de las campa\u00f1as electorales detr\u00e1s del caudillo y de quienes buscaban puestos de poder. Un craso oportunismo sustitu\u00eda a las convicciones ideol\u00f3gicas y el pragmatismo resultante apenas daba para intentar reformas que, al cabo, s\u00f3lo pod\u00edan fortalecer al sistema.<\/p>\n\n\n\n

El lenguaje del EZLN surte frescura y su matriz reivindicadora de valores erradicados de la vida p\u00fablica en torno a las comunidades ind\u00edgenas, as\u00ed como la figura carism\u00e1tica de Marcos, le atraen seguidores internacionales y nacionales. Su im\u00e1n principal es la renuncia al poder por las v\u00edas que ha establecido el sistema e inscribe su plataforma de lucha en la sociedad civil. Pero la disputa por el poder p\u00fablico tiene su mayor peso en las elecciones y el neozapatismo no logra articular un programa que contemple los grandes problemas nacionales ni una estrategia para darles soluci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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