{"id":137971,"date":"2025-02-19T19:51:11","date_gmt":"2025-02-20T00:51:11","guid":{"rendered":"https:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=137971"},"modified":"2025-02-19T19:51:13","modified_gmt":"2025-02-20T00:51:13","slug":"oaxaca-contra-ucizoni-la-muerte-tiene-permiso","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/opinion\/oaxaca-contra-ucizoni-la-muerte-tiene-permiso\/","title":{"rendered":"Oaxaca, contra Ucizoni, la muerte tiene permiso"},"content":{"rendered":"\n<p>El 13 de febrero, cerca de las 12:30, una camioneta en que viajaban Wilfrido Atanacio y dos vecinos de El Platanillo Santo Domingo fue emboscada, en la zona entre Santo Domingo Petapa y San Juan Mazatl\u00e1n, Oaxaca. Los pistoleros, pertenecientes al grupo armado El 33, asesinaron a balazos a Wilfrido, a Victoriano Quirino y Abraham Chirino.<\/p>\n\n\n\n<p>El 11 de febrero, a las 22 horas, hombres armados incendiaron las maquinarias y detuvieron a los operadores que constru\u00edan el camino que comunicar\u00e1 a San Antonio del Valle con San Juan Guichicovi. Cortaron los paneles solares y bloquearon la v\u00eda de terracer\u00eda que permite trasladarse a la cabecera municipal.<\/p>\n\n\n\n<p>La escalada estaba en marcha. El 12 de febrero, a las 8 horas, sujetos con armas de grueso calibre de uso exclusivo del Ej\u00e9rcito, provenientes de la comunidad de Santo Domingo Petapa, ingresaron a la comunidad de San Juan Mazatl\u00e1n, Mixe, cerca de la localidad de Loma Santa Cruz, y agredieron y privaron de la libertad a familias enteras.<\/p>\n\n\n\n<p>La retenci\u00f3n a los trabajadores del Camino del Bienestar fue informado al gobierno de Oaxaca, pero no fue atendida. Tambi\u00e9n se denunciaron infructuosamente agresiones a Loma Santa Cruz, Rancho Ju\u00e1rez, Los Valles y San Antonio del Valle.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f3lo Wilfrido Atanacio pudo ser sepultado en su poblado. Los criminales impidieron la entrada a la comunidad de los cuerpos de Victorino Quirino y de Abraham Chirino. Sus dolientes tuvieron que velarlos en un domicilio de Mat\u00edas Romero. Los muertos de El Platanillo pertenecen a la Uni\u00f3n de Comunidades Ind\u00edgenas de la Zona Norte del Istmo (Ucizoni).<\/p>\n\n\n\n<p>Estas agresiones forman parte de una cadena. El 21 de enero, se encontr\u00f3 el cad\u00e1ver tiroteado de Arnoldo Nicol\u00e1s Romero, comisario ejidal de Buena Vista, Mixe, San Juan Guichicovi, en el Istmo de Oaxaca, y delegado de Ucizoni en Buena Vista Guichicovi. Por si fuera poco, 13 ejidatarios de Mogo\u00f1\u00e9 Viejo (campamento Tierra y Libertad), o de la colonia Rinc\u00f3n Viejo Petapa y tres activistas de la organizaci\u00f3n (dos mixes y un zoque), encaran procesos penales por su resistencia al despojo.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, Ucizoni tiene su mayor presencia en el Istmo de Tehuantepec, la parte m\u00e1s estrecha de M\u00e9xico. Hoy re\u00fane a 65 pueblos ind\u00edgenas. Independiente de los partidos pol\u00edticos y las iglesias, confluyeron en su formaci\u00f3n el florecimiento de la reconstituci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas por la v\u00eda comunitaria, el esp\u00edritu de los ferrocarrileros vallejistas y el renacimiento del magonismo. La organizaci\u00f3n ha desempe\u00f1ado un papel central en la resistencia al Tren Interoce\u00e1nico y la edificaci\u00f3n de los Polos de Desarrollo, como lo tuvo en la oposici\u00f3n al Plan Puebla-Panam\u00e1 en tiempos de Vicente Fox.<\/p>\n\n\n\n<p>En su nacimiento, enfrent\u00f3 a cacicazgos salvajes en Oaxaca y Veracruz \u2013muchos ganaderos\u2013 que se apropiaban a la mala de la tierra de los campesinos, explotaban la madera de los bosques, compraban sus cosechas de caf\u00e9 a precio de hambre, trataban desp\u00f3ticamente a los ind\u00edgenas, al tiempo que controlaban el transporte, los molinos de nixtamal, la venta de medicinas y los recursos gubernamentales. Su lucha permiti\u00f3 la recuperaci\u00f3n de m\u00e1s de 30 mil hect\u00e1reas y la asociaci\u00f3n aut\u00f3noma de peque\u00f1os productores. Ha sido herramienta para articular la resistencia al pago de tarifas injustas de luz y la recuperaci\u00f3n de las semillas de ma\u00edz criollas.<\/p>\n\n\n\n<p>Como ha narrado su asesor Carlos Beas, dos momentos son claves en su fundaci\u00f3n. La primera Asamblea Regional de Autoridades Comunitarias, el 20 de agosto de 1983, en la comunidad ayuujk, de R\u00edo Pachi\u00f1e Guichicovi, con la participaci\u00f3n de 53 representantes de pueblos y 11 autoridades comunitarias, mayoritariamente mixes y zapotecas. Y su fundaci\u00f3n formal, el 20 de junio de 1985, en una vivienda en la calle Aquiles Serd\u00e1n, en Mat\u00edas Romero.<\/p>\n\n\n\n<p>A diferencia de muchas organizaciones oaxaque\u00f1as nacidas en la primera mitad de los a\u00f1os 80, la Ucizoni ha sobrevivido a la represi\u00f3n y a los intentos gubernamentales por&nbsp;<em>cooptarla.<\/em>&nbsp;Es notable el enorme peso que tienen las mujeres en su conducci\u00f3n. Sus actuales presidenta, secretaria general y tesorera son compa\u00f1eras.<\/p>\n\n\n\n<p>La uni\u00f3n es un referente obligado en la construcci\u00f3n del nuevo movimiento ind\u00edgena nacional y latinoamericano. Como escribi\u00f3 Francisco L\u00f3pez B\u00e1rcenas aqu\u00ed: \u201cEn agosto de 1989, cuando en M\u00e9xico se comenz\u00f3 a hablar de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, la Ucizoni convoc\u00f3 al primer Encuentro Internacional en la materia, en Mat\u00edas Romero, al cual asistieron m\u00e1s de 100 organizaciones de 17 estados de la Rep\u00fablica, adem\u00e1s de representaciones internacionales. Ah\u00ed se nombr\u00f3 la delegaci\u00f3n mexicana que asisti\u00f3 al Encuentro Continental de Pueblos ind\u00edgenas, del 10 al 12 de octubre de 1989, en Colombia, donde se acord\u00f3 la Campa\u00f1a 500 A\u00f1os de Resistencia Ind\u00edgena, Negra y Popular\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En octubre de 1992 se moviliz\u00f3 en repudio a los festejos que los gobiernos de Iberoam\u00e9rica pretend\u00edan realizar por el \u201cdescubrimiento\u201d de Am\u00e9rica. Se solidariz\u00f3 con el levantamiento del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional y particip\u00f3 en los di\u00e1logos de San Andr\u00e9s. \u201cFueron fundadores \u2013se\u00f1ala L\u00f3pez B\u00e1rcenas\u2013 del Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI) y de la ANIPA de las cuales se separaron, aunque con la primera mantienen relaciones de solidaridad\u201d. Su presencia en las grandes jornadas de lucha en Oaxaca durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os ha sido notable.<\/p>\n\n\n\n<p>Los ataques contra la comunidad de El Platanillo y la negligencia del gobierno estatal para evitarlos indican el nivel de descomposici\u00f3n pol\u00edtica que se vive en la entidad, pero, tambi\u00e9n intento de doblegar y desarticular a una organizaci\u00f3n que ha sido un baluarte en la defensa de la tierra y los territorios ind\u00edgenas. La muerte all\u00ed no debe tener permiso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 13 de febrero, cerca de las 12:30, una camioneta en que viajaban Wilfrido Atanacio y dos vecinos de El Platanillo Santo Domingo fue emboscada, en la zona entre Santo Domingo Petapa y San Juan Mazatl\u00e1n, Oaxaca. 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