La academia mexicana arrastra un mal que la corroe desde dentro: la endogamia. Lo que alguna vez se pens\u00f3 como autonom\u00eda para defender a las universidades del poder pol\u00edtico deriv\u00f3, en numerosos casos, en un sistema cerrado donde rectores, directores generales o presidentes y cuerpos colegiados se eligen, se suceden y se protegen entre s\u00ed. Un espacio cr\u00edtico se volvi\u00f3 sumiso. <\/p>\n\n\n\n
El rector o director rara vez llega con libertad. Desde el inicio se le impone no incomodar a los grupos que lo llevaron al cargo. Quien los desaf\u00eda enfrenta aislamiento, desprestigio o destituci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
En varias universidades estatales, la endogamia devino cacicazgo. Familias dominan plazas y convierten la instituci\u00f3n en bot\u00edn pol\u00edtico. Incluso las instituciones m\u00e1s prestigiadas no est\u00e1n exentas. La endogamia puede disfrazarse de formas refinadas, pero conserva la l\u00f3gica de exclusi\u00f3n. Una \u00e9lite acad\u00e9mica se reproduce con privilegios, margina al disidente y premia al sumiso. Con el tiempo esa \u00e9lite se convierte en casta. Muchos dejan de ense\u00f1ar o investigar y viven de recursos p\u00fablicos. <\/p>\n\n\n\n
Existen espacios con pr\u00e1cticas abiertas, pero son excepciones. La endogamia sofoca la competencia e impide la innovaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
De ah\u00ed la desconexi\u00f3n con el pa\u00eds. Los concursos de plazas suelen dise\u00f1arse de forma restrictiva, lo que excluye a quienes no pertenecen a los grupos dominantes. As\u00ed, el talento nacional se desperdicia en lugar de aprovecharse. Los estudiantes reciben planes obsoletos y los cr\u00edticos quedan aislados. La sociedad recibe diagn\u00f3sticos que no cambian la realidad. <\/p>\n\n\n\n
En el plano internacional, la academia mexicana casi no es tomada en serio. Fuera se la percibe como un aparato que produce papeles y estad\u00edsticas, sin debates de fondo ni aportaciones originales. Se habla de internacionalizaci\u00f3n, pero se repiten f\u00f3rmulas que sostienen una ilusi\u00f3n de modernidad. M\u00e9xico simula pertenecer al circuito acad\u00e9mico. La simulaci\u00f3n se ha vuelto su sello de exportaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El mito de la autonom\u00eda funciona como escudo. Se habla de independencia frente al poder pol\u00edtico, pero en la pr\u00e1ctica se trata de autonom\u00eda de camarillas sin rendici\u00f3n de cuentas. Cuando hay fraudes o nepotismo, las soluciones son cosm\u00e9ticas. <\/p>\n\n\n\n
El contraste internacional es claro. En Estados Unidos los presidentes se designan con externos; en el Reino Unido los vicechancellors<\/em> se nombran con consejos mixtos. En M\u00e9xico, aunque las juntas de gobierno incluyen externos, suelen ser aliados del rector. El c\u00edrculo endog\u00e1mico se recicla y los externos s\u00f3lo aparentan pluralidad. <\/p>\n\n\n\n En el sexenio anterior se intent\u00f3 limitar privilegios, pero la reacci\u00f3n de la \u00e9lite acad\u00e9mica fue tan virulenta que fren\u00f3 cualquier posibilidad de cambio. En el actual, lejos de corregir ese rumbo, se opt\u00f3 por la conciliaci\u00f3n: en lugar de transformar las estructuras de poder, se prefiri\u00f3 coexistir con ellas. <\/p>\n\n\n\n Los contrasentidos se multiplican. La autonom\u00eda, pensada como defensa frente al poder pol\u00edtico, termin\u00f3 convertida en escudo de camarillas. Las universidades, que deber\u00edan ser semilleros de conocimiento, funcionan como feudos endog\u00e1micos donde se heredan plazas y se premia la obediencia. <\/p>\n\n\n\n Otro contrasentido est\u00e1 en el crecimiento del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores. M\u00e9xico multiplic\u00f3 doctores, art\u00edculos y miembros, pero el pa\u00eds sigui\u00f3 estancado: el PIB apenas creci\u00f3, la innovaci\u00f3n no despeg\u00f3 y la desigualdad persiste. Ese auge respondi\u00f3 a la l\u00f3gica neoliberal impuesta por el Banco Mundial: acumular \u201ccapital humano\u201d y cumplir indicadores externos. La evaluaci\u00f3n se volvi\u00f3 simulaci\u00f3n y la colonizaci\u00f3n acad\u00e9mica se consolid\u00f3 en la dependencia de m\u00e9tricas for\u00e1neas. <\/p>\n\n\n\n Cuando se revisa el panorama por \u00e1reas del conocimiento, la conclusi\u00f3n es clara. En ingenier\u00edas, ciencias exactas o m\u00e9dicas, los art\u00edculos no se traducen en innovaci\u00f3n. La investigaci\u00f3n se acumula en revistas sin generar patentes. Y en las ciencias sociales prevalece la dependencia intelectual: se repiten teor\u00edas importadas ajenas a la experiencia mexicana. Colonizadas por marcos extranjeros, estas disciplinas renunciaron a pensar por s\u00ed mismas. <\/p>\n\n\n\n Las \u00e9lites acad\u00e9micas mexicanas han preferido apoyarse en el aval de centros de prestigio extranjeros, lo que refuerza la dependencia y reproduce un pensamiento funcional a intereses ajenos. <\/p>\n\n\n\n M\u00e9xico tiene m\u00e1s acad\u00e9micos y publicaciones que nunca, pero no m\u00e1s desarrollo. La endogamia, junto con la colonizaci\u00f3n acad\u00e9mica, son dos de los factores que impiden que el conocimiento se traduzca en progreso. En lugar de abrir espacios al talento, la innovaci\u00f3n y la creatividad, las instituciones han optado por sofocar la competencia, premiar la obediencia y apoyarse en el colonialismo intelectual. El resultado es una academia que reproduce mediocridad. <\/p>\n\n\n\n Si el uso de los recursos p\u00fablicos destinados a la academia se sometiera a un veredicto democr\u00e1tico, el fallo ser\u00eda implacable: demasiado dinero gastado, demasiados privilegios acumulados y muy pocos resultados para la sociedad. La academia mexicana, atrapada entre endogamia y colonizaci\u00f3n, ha convertido la investigaci\u00f3n en un costo social est\u00e9ril. El conocimiento, sostenido con el esfuerzo colectivo de millones, no se traduce en innovaci\u00f3n, ni en desarrollo ni en justicia. <\/p>\n\n\n\n Fuente: La Jornada<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La academia mexicana arrastra un mal que la corroe desde dentro: la endogamia. 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