Luigi Ferrajoli es el creador de esta teor\u00eda y la formul\u00f3 a partir de sus estudios en el \u00e1mbito del derecho penal.<\/p>\n\n\n\n
El garantismo <\/strong>es una corriente doctrinaria que busca incidir en las pr\u00e1cticas relativas a la promoci\u00f3n y protecci\u00f3n de los derechos fundamentales de la persona.<\/p>\n\n\n\n Luigi Ferrajoli<\/strong> es el creador de esta teor\u00eda y la formul\u00f3 a partir de sus estudios en el \u00e1mbito del derecho penal.<\/p>\n\n\n\n En su libro Derecho y raz\u00f3n explica c\u00f3mo el Estado italiano<\/strong>, para hacer frente al crimen organizado, modific\u00f3 el orden jur\u00eddico y flexibiliz\u00f3 ciertas medidas para combatir el crimen<\/strong> en detrimento de los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n Como resultado de estos ajustes normativos, el poder punitivo de Italia comenz\u00f3 a transgredir los derechos de las personas con el pretexto de perseguir a los integrantes de la delincuencia organizada.<\/p>\n\n\n\n Ante esto, Ferrajoli esboza su teor\u00eda del garantismo penal para salvaguardar la dignidad de las personas.<\/p>\n\n\n\n Posteriormente, el jurista Fiorentino <\/strong>extendi\u00f3 sus planteamientos a otras \u00e1reas del derecho.<\/p>\n\n\n\n En su obra Derechos y garant\u00edas. La ley del m\u00e1s d\u00e9bil desarrolla de manera integral su teor\u00eda del garantismo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n En primer lugar, destaca la importancia de que existan mecanismos o medios para hacer eficaces los derechos. No bastan las declaraciones de los derechos humanos para que estos se concreten en realidad. Es menester contar con instrumentos jurisdiccionales o no jurisdiccionales para hacerlos valer.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, los ejes centrales de su doctrina se centran en el cumplimiento de todos los derechos, para todas las personas, en cualquier lugar del mundo y frente a cualquier tipo de poder, sea p\u00fablico o privado.<\/p>\n\n\n\n El garantismo pareciera una utop\u00eda; sin embargo, es una ideolog\u00eda que pone como aspecto fundamental a la dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, hay pa\u00edses como los Estados Unidos de Am\u00e9rica que han figurado en algunos momentos como un modelo de democracia; empero, mayormente no se ha vinculado a trav\u00e9s de los tratados internacionales en materia de derechos humanos y \u00faltimamente ha tenido cuestionadas intervenciones militares en ciertos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n En el caso de M\u00e9xico, el garantismo empez\u00f3 a conocerse a ra\u00edz de las alternancias partidistas en las distintas sedes de los distintos \u00f3rdenes de gobierno.<\/p>\n\n\n\n A finales del siglo pasado, se difundieron esta y otras teor\u00edas que propiciaron tambi\u00e9n el pluralismo en el conocimiento jur\u00eddico.<\/p>\n\n\n\n Fue tal su impacto que en los espacios del poder p\u00fablico se comenz\u00f3 a debatir sobre la pertinencia del cambio de modelo constitucional en materia de derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n Y, finalmente, en junio de 2011 se hizo una gran reforma jur\u00eddica para establecer el sistema constitucional de los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n Dentro de las ideas que se incluyeron, fue reconocer, como parte del orden jur\u00eddico mexicano, los tratados internacionales celebrados por el Estado nacional, el principio pro persona, la obligaci\u00f3n de todas las autoridades de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos, entre otras trascendentes previsiones.<\/p>\n\n\n\n A poco m\u00e1s de 15 a\u00f1os de la entrada en vigor de esta importante reforma, el nuevo paradigma avanza; se ha creado una nueva cultura por la dignidad personal, pero todav\u00eda es mucho lo que falta por hacer.<\/p>\n\n\n\n POR ARMANDO ALFONZO JIM\u00c9NEZ \/ HERALDO DE MEXICO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Luigi Ferrajoli es el creador de esta teor\u00eda y la formul\u00f3 a partir de sus estudios en el \u00e1mbito del derecho penal. 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