{"id":90896,"date":"2021-05-17T14:22:11","date_gmt":"2021-05-17T19:22:11","guid":{"rendered":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=90896"},"modified":"2021-05-17T14:22:13","modified_gmt":"2021-05-17T19:22:13","slug":"un-templo-fantasma-del-virreinato-emerge-con-la-sequia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/destacadas\/un-templo-fantasma-del-virreinato-emerge-con-la-sequia\/","title":{"rendered":"Un templo fantasma del virreinato emerge con la sequ\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

A mediados de la d\u00e9cada de los 70, Jorge S\u00e1nchez tomaba la comuni\u00f3n en la iglesia de su pueblo. El templo de imponentes paredes con ornamentos neocl\u00e1sicos y con tintes barrocos era el centro de actividad de la hacienda donde \u00e9l viv\u00eda y de toda la zona sur de Guanajuato. Todav\u00eda recuerda la ceremonia, entre memorias de una infancia sencilla en el campo hasta que el lunes 15 de octubre de 1979 la Secretar\u00eda de Recursos Hidr\u00e1ulicos decret\u00f3 el terrero donde S\u00e1nchez se cri\u00f3 de utilidad p\u00fablica, desaloj\u00f3 a los residentes para inundar el pueblo y se construy\u00f3 la presa de la Pur\u00edsima. La magistral iglesia fue abandonada junto a las casas y cosechas de otros 500 habitantes para ser sepultada bajo el agua. Con la actual sequ\u00eda hist\u00f3rica que azota M\u00e9xico, el nivel de la presa desciende y devuelve a la luz el edificio para recordar la historia de la comunidad del Zangarro, rememorar el esplendor de anta\u00f1o y atraer a curiosos que reviven una zona poco accesible y manchada por el estigma de la violencia.<\/p>\n\n\n\n

Los \u00faltimos recuerdos que tiene S\u00e1nchez dentro del templo son de cuando ya los habitantes se resignaron a irse y la dejaron atr\u00e1s junto al estilo de vida que disfrutaron en la hacienda. \u201cDe chicos \u00edbamos a jugar a la iglesia que estaba vac\u00eda a la pelota\u201d, recuerda este comerciante. Ahora gestiona una tienda en el pueblo a un par de kil\u00f3metros de la presa, donde sus padres ten\u00edan una casa de adobe entre los cultivos de duraznos, aguacates, alfalfa y membrillo. Asegura que el lugar qued\u00f3 des\u00e9rtico, y abandonaron el pante\u00f3n y las tumbas dentro de la iglesia. Con sus amigos de la adolescencia, sol\u00edan acercarse a jugar mientras poco a poco sub\u00eda el nivel del agua. Entre las ruinas, encontraban tesoros y cr\u00e1neos que escond\u00edan las paredes del templo datado en el siglo XVIII dedicado a la Virgen de los Dolores, un ejemplo arquitect\u00f3nico de la \u00e9poca tard\u00eda del Virreinato de Nueva Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

La congregaci\u00f3n del Zangarro era la reducci\u00f3n m\u00e1s importante y pr\u00f3xima al casco de la hacienda. El arquitecto Jos\u00e9 Esteban Hern\u00e1ndez document\u00f3 que su importancia era tal para los habitantes de la regi\u00f3n en el siglo XX que todas las comunidades ubicadas al sur de Marfil ten\u00edan que acudir all\u00ed para realizar todos sus tr\u00e1mites, tanto civiles como religiosos, ya que en ese lugar se encontraba el Registro Civil y la Vicar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, la vida era \u201cm\u00e1s simple y lenta\u201d para S\u00e1nchez. \u00c9l y sus amigos jugaban a las canicas en la calle, sal\u00edan a perseguir a \u201clas chivas\u201d y se retaban entre ellos a aventurarse en los terrenos que rodeaban la hacienda donde hab\u00eda coyotes y otros animales salvajes. Aquello cambi\u00f3 un d\u00eda que vieron maquinaria pesada que cerc\u00f3 el arroyo que alimentaba los cultivos de la hacienda, uno de los muchos que nutren la cuenca de Guanajuato. \u201cAl principio nos dijeron que iban a construir un aeropuerto\u201d, narra el hombre que ahora tiene 52 a\u00f1os. Despu\u00e9s llegaron las oficinas del Gobierno, luego el Ej\u00e9rcito y finalmente un helic\u00f3ptero en el que viajaba\u00a0el presidente Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo. \u201cNosotros nunca hab\u00edamos visto un helic\u00f3ptero antes\u201d, recuerda S\u00e1nchez.<\/p>\n\n\n\n

La historiadora Dulce Mar\u00eda V\u00e1zquez Mendiola explica que la inundaci\u00f3n que sufri\u00f3 Irapuato, la ciudad m\u00e1s pr\u00f3xima, seis a\u00f1os antes motiv\u00f3 al Gobierno a construir la presa para aprovechar los afluentes de agua y evitar m\u00e1s desastres naturales. En la segunda semana de agosto de 1973, las lluvias torrenciales que promet\u00edan una buena cosechas terminaron por desbordar la presa el Conejo II. En consecuencia, los torrentes de agua arrasaron la ciudad, la cubrieron con dos metros de agua y ahogaron a varias personas en una de las tragedias m\u00e1s recientes que recuerda la comunidad. El n\u00famero de v\u00edctimas hasta d\u00eda de hoy todav\u00eda no est\u00e1 definido.<\/p>\n\n\n\n

\"Jorge
Jorge S\u00e1nchez trabaja en su negocio de abarrotes en la comunidad de Zangarro, Guanajuato.HECTOR GUERRERO<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Con todo, los habitantes de El Zangarro no quer\u00edan abandonar sus tierras ni dejar su forma de vida. Los cultivos se perder\u00edan, las casas en las que nacieron quedar\u00edan cubiertas y obligar\u00edan al pueblo a dividirse en tres comunidades que se asentar\u00edan en las afueras de la presa, en la zona que S\u00e1nchez recuerda como peligrosa por los coyotes. \u201cNos asignaban casas dependiendo del n\u00famero de personas que hab\u00eda en la familia, pero hubo gente a la que no le toc\u00f3 nada como a mi hermano que reci\u00e9n se hab\u00eda casado\u201d, detalla. Cargando con sus pertenencias en burros y a los hombros, se instalaron en los pueblos que hoy rodean la presa de La Pur\u00edsima. Sin embargo, nunca recibieron los t\u00edtulos de propiedad de esas casas y a d\u00eda de hoy no pueden vender sus propiedades o heredarlas.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, el pueblo fue cubri\u00e9ndose poco a poco de agua. Los terrenos abandonados como el cementerio serv\u00edan como patio de travesuras de los ni\u00f1os que se acercaban a jugar con los restos de los muertos. Las casas se perdieron en el espejo de la presa junto a las pocas pertenencias que dejaron atr\u00e1s sus due\u00f1os. Y la c\u00fapula del templo se termin\u00f3 por resquebrajar y ocultar por el agua.<\/p>\n\n\n\n

Las \u00e9pocas de sequ\u00eda aguda, como la que mantiene a M\u00e9xico desde finales de 2020, hacen que el nivel de la presa descienda lo suficiente para recordar el antiguo pueblo de El Zangarro. Entre el barro negro en el que se asienta, algunos visitantes curiosos se acercan para encontrar vestigios de poblaciones pasadas. El arquitecto Isaac Pantoja, residente de Irapuato, ense\u00f1a orgulloso algunos tesoros que ha rescatado con su detector de metales. Entre ellos, ense\u00f1a entusiasmado una macuquina, antigua moneda acu\u00f1ada a golpe de martillo que se us\u00f3 entre el siglo XVI hasta el XVIII.<\/p>\n\n\n\n

\"Hace
Hace poco m\u00e1s de 40 a\u00f1os que el templo no lograba verse en su totalidad.HECTOR GUERRERO<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El templo de la Virgen de los Dolores es parte de las pocas iglesias fantasmas de M\u00e9xico, que resurgen del agua antes de volverse a ocultar entre los restos de pueblos olvidados que perecieron para la construcci\u00f3n de presas. El Zangarro se ha hecho eco del nuevo atractivo tur\u00edstico desenterrado por la sequ\u00eda severa. Sin embargo, la violencia que azota a la regi\u00f3n, la falta de informaci\u00f3n y los accesos por carreteras sin asfaltar dignas de veh\u00edculos preparados siguen manteniendo el templo escondido en un paisaje salpicado de garzas y cerros.<\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/strong> elpa\u00eds<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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