R.<\/strong> S\u00ed, el trabajo de las mujeres se ha visibilizado m\u00e1s. Es decir, hay un movimiento verdaderamente avasallador en M\u00e9xico, Argentina, Espa\u00f1a. Es impresionante la afluencia de escritoras j\u00f3venes y su presencia tan relevante en M\u00e9xico. Es muy, muy importante lo que se ha hecho. Y, por lo que se refiere a mi obra, tambi\u00e9n, pues he publicado muchos libros despu\u00e9s del premio de la FIL.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Usted ha afirmado que el mundo de la literatura, el mundo editorial, est\u00e1 lleno de caciques. Y mencionaba, por ejemplo, a Cela, en Espa\u00f1a o a Neruda, en Chile. \u00bfSe est\u00e1 rompiendo ese cacicazgo?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Creo que hay una cosa como de pulverizaci\u00f3n, en el sentido de que hay mucha gente que est\u00e1 escribiendo al mismo tiempo. Y no hay esas grandes figuras de autoritarismo, como las que defin\u00edan una \u00e9poca, la \u00e9poca de la Argentina, por Borges; de Neruda, en Chile.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> El siglo pasado se dec\u00eda que mujeres como Alejandra Pizarnik, Juana de Ibarbourou o Alfonsina Storni estaban creando ruptura dentro de la literatura dominada por hombres. \u00bfSe puede decir que ellas abrieron paso a este movimiento nuevo de mujeres en la literatura?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Hay un antecedente muy importante, un antecedente que quiz\u00e1 las j\u00f3venes escritoras no toman en cuenta, que piensan que est\u00e1n descubriendo el mundo y ellas son las que lo definen todo, cuando ha habido una tradici\u00f3n de escritoras que ha roto con esa violencia del caciquismo, de la predominancia masculina en la escritura. Entonces, digo, es muy importante tener en cuenta una memoria literaria hist\u00f3rica para situarse, \u00bfno?<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Ha dicho que te tuvo que publicar por iniciativa propia su primera novela. Siempre ha sido dif\u00edcil para las mujeres abrirse campo en el mundo editorial.<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> A los 47 a\u00f1os ya ten\u00eda yo bastante material, pero la primera obra de ficci\u00f3n no me la quisieron publicar, porque no funcionaba dentro de los c\u00e1nones de las editoriales o de las librer\u00edas y de los propios lectores por la fragmentaci\u00f3n excesiva, por la pluralidad y por la diseminaci\u00f3n de temas, todo ese tipo de cosas que ahora est\u00e1n muy definidas en mi literatura. No era yo un personaje \u00fatil para lo que estaba establecido, para el establishment<\/em> de la escritura.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> \u00bfSigue vigente aquello de tener tres guineas y un cuarto propio para las mujeres que quieren escribir?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Es muy vigente. Acabo de hacer al a\u00f1o pasado un pr\u00f3logo a una nueva versi\u00f3n de Una habitaci\u00f3n propia<\/em>, de Virginia Woolf, y estuve revisando muchas cosas de lo que ella hac\u00eda y siento que este libro y Orlando<\/em> son obras fundamentales. Lo que ella plantea en Una habitaci\u00f3n propia<\/em> sigue siendo muy vigente para las mujeres, no s\u00f3lo en el terreno de la escritura, sino el terreno del cuerpo propio, porque sigue el problema de la violencia que hay en contra de las mujeres, cuando se cuestiona si deben tener o no hijos, si abortan o no. Estamos viendo c\u00f3mo hay retrocesos fundamentales en varios pa\u00edses, como en Afganist\u00e1n, o en los jud\u00edos religiosos. Es muy hip\u00f3crita y desconcertante.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> \u00bfDeben tener las escritoras un compromiso con estos temas?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Creo que cada uno escribe lo que debe escribir seg\u00fan su propia necesidad. No creo que sea program\u00e1tico. Me parece que hay demasiada escritura coyuntural: la pand\u00e9mica, la de las drogas, la del narcotr\u00e1fico, todo ese tipo de cosas. Algunas son muy buenas y otras son puramente coyunturales. Me parece que hay que sobrepasar lo coyuntural para lograr crear una obra de arte. Por ejemplo, voy a mencionar un texto que me parece muy importante, que es Sal\u00f3n de belleza<\/em>, de Mario Bellatin, que se ley\u00f3 en la \u00e9poca en que se escribi\u00f3 como una cosa oculta en relaci\u00f3n con el sida. Y ahora puede leerse tambi\u00e9n como una especie de alegor\u00eda o met\u00e1fora de la pandemia. Entonces, ese tipo de libros que sobreviven a la coyuntura me parecen los m\u00e1s importantes.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> En su caso, \u00bfc\u00f3mo encuentra sus historias? \u00bfc\u00f3mo llega a su cabeza esa idea que se convierte en un libro?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Soy excesivamente dispersa, excesivamente curiosa y voraz. Entonces es muy dif\u00edcil para m\u00ed encontrar un n\u00facleo hasta que las obsesiones son las que definen ese n\u00facleo. Me interesa much\u00edsimo el cuerpo y el cuerpo femenino. Me parece muy importante la totalidad del cuerpo, pero tambi\u00e9n me fijo en peque\u00f1as cosas del cuerpo que tienen una importancia muy grande. Por ejemplo, me acuerdo de algunos textos de Onetti, en los que habla de la nuca de una mujer. A m\u00ed me pareci\u00f3 bien interesante trabajar ese aspecto. O el pelo como un elemento fundamental de la historia, de la cultura, de la religi\u00f3n, de la masculinidad, de la feminidad. O en la moda. Todo ese tipo de cosas me han parecido muy importantes.<\/p>\n\n\n\n P. <\/strong>Ha mencionado la moda. Usted escribi\u00f3 Historia de una mujer que camin\u00f3 por la vida con zapatos de dise\u00f1ador<\/em>, que de alguna manera es autobiogr\u00e1fica. Y ha dicho en varias entrevistas que colecciona zapatos. \u00bfQu\u00e9 significan los zapatos para usted?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Mis padres ten\u00edan una zapater\u00eda cuando yo era ni\u00f1a, era una zapater\u00eda de barrio, con modelos copiados de las zapater\u00edas del centro. Y ten\u00eda yo que estar mucho tiempo all\u00ed, por lo que la obsesi\u00f3n con los zapatos se hizo cotidiana. Creo que estar bien calzada tambi\u00e9n es un elemento muy importante de sexualidad y de feminidad. Y como la moda me interesa tanto, esta no funcionar\u00eda sin los accesorios y los zapatos son los accesorios principales. Recuerdo que de ni\u00f1a me gustaron unos zapatos de dos colores, con tac\u00f3n alto y con unas tiritas muy lindas en gris y rojo, gris y verde y gris y azul. Me quedaron como muy, muy, muy fijados en mi memoria. Entonces ahora me encanta comprarme zapatos, al grado de que, aunque no me quedaran los zapatos, me los compraba y eso me hizo juanetes. Esto, por cierto, es un elemento muy importante en mi escritura, el juanete, la deformaci\u00f3n del pie.<\/p>\n\n\n\n P. <\/strong>\u00bfHay alg\u00fan dise\u00f1ador en espec\u00edfico que le atraiga?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Bueno, me gustaba much\u00edsimo Ferragamo, pero tuve un solo par de zapatos Ferragamo, que me regal\u00f3 una amiga.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo le fue con los Ferragamo?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Pues no son muy buenos, no son muy c\u00f3modos.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Hay mucha cr\u00edtica al tema de la moda, muchos dicen que es un tema banal.<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Ayer [por el mi\u00e9rcoles] se present\u00f3 El Rastro<\/em>, que es una novela m\u00eda que se adapt\u00f3 al teatro y justamente uno de los elementos m\u00e1s importantes de la novela es la moda. Hay un entierro y una serie de gente alrededor que va muy bien vestida. Hay gente vestida de la manera m\u00e1s elemental, con huaraches, con calzones de manta, pero mujeres de Christian Dior o Armani. Entonces, la mujer que est\u00e1 tratando de elaborar un duelo se distrae mirando la moda. La moda es muy importante, porque, as\u00ed como el pelo define la historia de la cultura, la moda tambi\u00e9n lo hace. La moda tiene un significado mucho m\u00e1s profundo que la frivolidad que la rodea.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Hay un v\u00ednculo entre moda y literatura.<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Para m\u00ed s\u00ed. Lo vemos en Proust, en el an\u00e1lisis de Benjamin de los pasajes parisinos, en Thomas Mann. Ahora se piensa que las mujeres son fr\u00edvolas porque les interesa la moda, pero hay grand\u00edsimos escritores masculinos a quienes la moda les importaba mucho. La manera de vestir de la duquesa de Guermantes [personaje de En busca del tiempo perdido<\/em>], por ejemplo, o la forma de vestir de las cortesanas en las obras de Proust.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong>\u00a0Volvamos al tema de la industria editorial. Ha habido hace poco una controversia muy fuerte con el Premio Planeta. Se lo dieron a una escritora,\u00a0Carmen Mola, que result\u00f3 ser tres hombres. \u00bfQu\u00e9 opina de esto?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Me parece muy significativo en el sentido de que se han dado cuenta de la predominancia de la escritura femenina. Creo que hay una especie de rivalidad y la necesidad de usurpar lo femenino para ganar un premio. Antes las mujeres ten\u00edan que usurpar a los hombres para poder funcionar en la literatura y ahora parecer\u00eda lo contrario. No s\u00e9 si es un gesto ir\u00f3nico, burlesco, pero es un gesto significativo frente a esta irrupci\u00f3n tan fundamental de lo femenino.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Muchas mujeres han reaccionado indignadas.<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Creo que tambi\u00e9n el movimiento feminista exacerba ciertas cosas, se revela mucha intolerancia. Y yo detesto la intolerancia, porque la intolerancia conduce, digamos de una manera esquem\u00e1tica, a los fascismos. Entiendo la reivindicaci\u00f3n femenina frente a ciertas cosas y la vehemencia que se tiene frente a eso, pero siento que hay que tener cuidado.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Pero hay tambi\u00e9n mucho enojo, sobre todo de las j\u00f3venes, por la violencia hacia ellas, por los asesinatos, por las desigualdades que existe todav\u00eda entre hombres y mujeres. Y muchas quieren expresar esa violencia a trav\u00e9s de manifestaciones que posiblemente puedan ser violentas tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Esas reacciones violentas me parecen totalmente comprensibles. Hay una furia acumulada a lo largo de los siglos que no se ha podido mitigar, porque las cosas, como acabo de decir, siguen siendo muy terribles. Hay una forma hip\u00f3crita de querer controlar siempre el cuerpo femenino, hay un control sobre las mujeres y sobre su cuerpo fundamentalmente. Eso no ha acabado. Es muy importante plantearse eso, porque es un problema que sigue afectando a las mujeres. La violencia que tienen las mujeres a veces no la acepto, pero la comprendo perfectamente.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Estamos en un momento de revoluci\u00f3n, con las mujeres exigiendo m\u00e1s derecho. \u00bfCree que estas injusticias planteadas puedan terminar?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Mira, las cosas han cambiado en muchos pa\u00edses, pero hay siempre la posibilidad del retroceso. Lo vemos perfectamente, constantemente en la historia y lo estamos viendo actualmente. Mira los ejemplos que te acabo de dar, o lo que pas\u00f3 en Bolivia, donde a una ni\u00f1a de 11 a\u00f1os la obligaron a mantener el embarazo, lo cual es una triple violaci\u00f3n. Este tipo de cosas siguen sucediendo, por lo que todas las mujeres tienen que estar en pie de lucha. No queda otro remedio. Y a lo mejor yo deber\u00eda decir, no s\u00e9, que no se mitiguen, sino que sigan violent\u00edsimas.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> Otro cap\u00edtulo diario de su vida tiene que ver con Twitter. Y me interesa especialmente esta postura de estar constantemente tuiteando el tema de la memoria del Holocausto y de las v\u00edctimas del Holocausto. \u00bfCrees que se nos est\u00e1 olvidando lo que pas\u00f3?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong>\u00a0Creo que s\u00ed. El problema de las migraciones, que ahora es un problema tan terrible, produce holocaustos, \u00bfno es cierto? Y lo vemos en M\u00e9xico. La\u00a0manera como han tratado a los haitianos\u00a0son formas de holocausto diferentes. A m\u00ed, como soy jud\u00eda, me parece muy importante, porque cuando era muy joven los campos de concentraci\u00f3n eran totalmente vigentes. Muchos parientes m\u00edos hab\u00edan muerto en campos de concentraci\u00f3n. Creo definitivamente que el Holocausto se resucita de muy diversas maneras y a veces no las entendemos, no las verificamos, no nos damos cuenta. Creo que es muy importante seguir plante\u00e1ndose el problema del fascismo y el neofascismo, que llev\u00f3 al nazismo y tambi\u00e9n al estalinismo.<\/p>\n\n\n\n P. <\/strong>\u00bfNo aprendemos de los errores? \u00bfC\u00f3mo llegamos a este momento cuando hay partidos neofascistas siendo elegidos en los parlamentos de Europa, o con gente como Trump y Bolsonaro en Am\u00e9rica?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong> Yo no s\u00e9 bien, no s\u00e9 bien, pero se llega de golpe. Y en M\u00e9xico tambi\u00e9n. Mira el problema de los haitianos en un pa\u00eds que se dice democr\u00e1tico. Tratar as\u00ed a los inmigrantes me parece aberrante, terrible. Acabo de estar en Alemania y all\u00e1 la gente se queja mucho de que Angela Merkel haya permitido la entrada de dos millones de musulmanes y que dentro de poco Alemania ser\u00e1 un pa\u00eds musulm\u00e1n. Eso les aterraba, como les aterra en Francia. Pero creo que lo que Europa y Estados Unidos provocaron en todos los pa\u00edses del Oriente y de Centroam\u00e9rica se les est\u00e1 volteando, porque esa gente ya est\u00e1 emigrando. Est\u00e1n llegando esos inmigrantes a los pa\u00edses que eran antes predominantemente blancos, y eso es lo que produce un racismo muy violento.<\/p>\n\n\n\n P. <\/strong>Las im\u00e1genes de los haitianos perseguidos en M\u00e9xico han sido brutales, pero no se genera una indignaci\u00f3n dentro de la poblaci\u00f3n. \u00bfEstamos anestesiados frente al horror?<\/p>\n\n\n\n R. <\/strong>Hay como una comodidad frente a lo que est\u00e1 pasando, que no me molesten porque yo estoy bien en mi contexto. A m\u00ed me indigna mucho y por eso creo que el Twitter me sirve mucho para manifestar esa indignaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n P.<\/strong> \u00bfHay razones para el optimismo?<\/p>\n\n\n\n R.<\/strong>\u00a0Creo que siempre hay razones para el optimismo. Yo creo que, si no las hubiese, no hubiera razones para que sigamos viviendo. S\u00ed hay razones para un pesimismo muy fuerte, muy violento, pero creo que tambi\u00e9n hay muchos elementos importantes. Las flores en mi jard\u00edn, la propia moda, mis hijas y mis nietos, que son maravillosos. Todo eso es muy, muy importante.<\/p>\n\n\n\n Fuente<\/strong>: elpa\u00eds<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Margo Glantz (Ciudad de M\u00e9xico, 91 a\u00f1os) ofrece a las once de la ma\u00f1ana un vasito de tequila o una copa de Oporto, lo que sorprende a los periodistas. Ella r\u00ede, socarrona. 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