A sus 41 a\u00f1os\u00a0Markus Gabriel\u00a0<\/strong>quiz\u00e1s ya no pueda ser considerado el \u2018enfant terrible\u2019 de la filosof\u00eda alemana, pero es igualmente brillante y provocador. Director del Centro Internacional de Filosof\u00eda en Bonn, lidera el llamado Nuevo Realismo y realiza sugerentes afirmaciones como que el mundo no existe o que el individuo es algo diferente a su cerebro, ideas que dan t\u00edtulo a sus libros superventas. El lunes visitar\u00e1 Madrid como asesor del nuevo Centro Internacional de Neurociencia y \u00c9tica (CINET), creado por la Fundaci\u00f3n Tatiana P\u00e9rez de G\u00fazman el Bueno. Habla nueve idiomas, incluido el perfecto espa\u00f1ol con ligero acento germano con el que respondi\u00f3 a esta entrevista por tel\u00e9fono. Reflexiona sobre el cerebro y lo que nos hace humanos, pero no se resiste a comentar la actualidad desde su particular punto de vista. Incluso aprovecha para criticar a Angela Merkel y advertir contra los gigantes tecnol\u00f3gicos. <\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfQu\u00e9 aporta un fil\u00f3sofo en un comit\u00e9 de neurociencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014El paradigma que reduce el organismo humano a procesos neuronales elementales est\u00e1 equivocado. Lo que llamamos cerebro es demasiado complejo. Necesitamos una revisi\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico general para poner en el centro al ser humano en cuanto animal espiritual.<\/p>\n\n\n\n \u2014Usted dice: \u00abYo no soy mi cerebro\u00bb. \u00bfQu\u00e9 somos entonces?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Somos animales pensantes. Y la animalidad humana es una parte del esp\u00edritu, y no al rev\u00e9s. El cerebro es una parte de una estructura m\u00e1s grande que tiene una dimensi\u00f3n espiritual.<\/p>\n\n\n\n \u2014Muchos afirman lo contrario, que la espiritualidad reside en alg\u00fan rinc\u00f3n del cerebro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Esa idea es falsa. Ahora estoy escuchando su voz, viendo la sala en la que me encuentro… este hecho que est\u00e1 fuera de m\u00ed es parte de lo que soy. En todo caso, el esp\u00edritu es m\u00e1s grande que mi cuerpo. Los fil\u00f3sofos de la tradici\u00f3n alemana desde Hegel hasta Habermas lo llaman esp\u00edritu objetivo. No es algo misterioso.<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfEsa espiritualidad tiene que ver con lo religioso?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Esa es otra cuesti\u00f3n, la de si el esp\u00edritu humano forma parte de otro m\u00e1s grande, un esp\u00edritu absoluto. Yo ni niego ni afirmo que exista. No sabemos que Dios no exista.<\/p>\n\n\n\n \u2014La conciencia inmaterial, \u00bfes lo que nos hace diferentes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Exacto. Y podemos explicar la espiritualidad gracias a las humanidades, pero no con los m\u00e9todos de la F\u00edsica. La F\u00edsica no explica los sue\u00f1os o a Cervantes. Nadie explica el amor de pareja. La realidad no esta unificada en un gran todo. La fantas\u00eda de la metaf\u00edsica es el error m\u00e1s grave de la historia de la humanidad. Y es reciente, solo tiene unos 2.000 a\u00f1os.\u00abHemos vuelto a consumir como locos. Pero la gente no podr\u00e1 m\u00e1s y regresaremos a un ritmo m\u00e1s lento\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014En el futuro, \u00bfpodremos poner nuestro cerebro en una m\u00e1quina y seguir siendo nosotros mismos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Esa es una pregunta muy importante para la neuro\u00e9tica, pero ser\u00e1 imposible. El cerebro es necesariamente parte de un organismo. Sin contexto biol\u00f3gico, no sobrevive. Es importante entender que el cerebro es como un animal dentro de un animal. Est\u00e1 vivo. Un cerebro muerto no hace nada. Y para que un cerebro siga viviendo necesita un cuerpo.<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfTendr\u00e1n las inteligencias artificiales alg\u00fan tipo de conciencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014No. Mi tesis es la del externalismo biol\u00f3gico: la conciencia est\u00e1 conectada a condiciones biol\u00f3gicas. Solo los entes animales piensan.<\/p>\n\n\n\n \u2014Dijo que saldr\u00edamos mejores de la pandemia. A\u00f1o y medio despu\u00e9s, \u00bftodav\u00eda lo cree?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014S\u00ed. Hemos hecho un ejercicio muy complejo de solidaridad y progreso moral. Las vacunas han sido un gran avance y casi toda la poblaci\u00f3n ha adquirido alguna idea, a veces confusa, de c\u00f3mo funciona el saber cient\u00edfico. Lo que necesitamos ahora es una nueva Ilustraci\u00f3n que combine el saber epidemiol\u00f3gico y biol\u00f3gico con las humanidades. Es importante, como se vio en la burocracia del confinamiento. En Espa\u00f1a se ha discutido mucho sobre su legalidad. Pero creo que resolvieron muy bien la situaci\u00f3n en comparaci\u00f3n con Alemania. Otra cosa positiva es que ya no tenemos el populismo de Trump. Ni a Merkel, y eso para m\u00ed es un progreso moral. Era muy antieuropea y poco solidaria, muy de \u2018Alemania first\u2019.<\/p>\n\n\n\n \u2014Pero cometemos los mismos errores. Han vuelto los atascos, las aglomeraciones…<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014El mismo fen\u00f3meno se da en Alemania. Consumimos como locos. Yo tambi\u00e9n. Queremos viajar, gastar… Pero la situaci\u00f3n m\u00e1s lenta ten\u00eda sus ventajas. Por eso predigo que la gente ya no podr\u00e1 m\u00e1s y que en los pr\u00f3ximos meses veremos la vuelta a un ritmo m\u00e1s lento.<\/p>\n\n\n\n \u00abRegalar un iPhone a un hijo en Navidad es anticristiano. Implica violencia hacia otros ni\u00f1os\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014En plena Cumbre del Clima, \u00bfnos preocupa m\u00e1s que no llegue el iPhone nuevo para Navidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Tenemos que darnos cuenta de que dar un nuevo iPhone a nuestros ni\u00f1os implica una violencia respecto a otros ni\u00f1os en otros lugares del planeta. Regalar un iPhone para Navidad es anticristiano. Tenemos que renunciar a las tentaciones, en este caso, estadounidenses. El consumismo brutal est\u00e1 destruyendo la capacidad de la humanidad de sobrevivir. Y creo que esto ya est\u00e1 claro en el nivel cognitivo de la mayor\u00eda de la gente. Ahora lo que necesitamos es una revoluci\u00f3n espiritual, para que nos adaptemos a lo que ya sabemos.<\/p>\n\n\n\n \u2014Defiende el Nuevo Realismo. Las cosas son como son y no un producto de nuestra mente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Eso es. Ni siquiera la mente es una proyecci\u00f3n de la mente.<\/p>\n\n\n\n \u2014Sin embargo, hay proyectos como Meta, de Facebook, que nos quieren hacer vivir en un mundo virtual.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Meta es un sistema extremadamente deshumanizante e inmoral. Es una droga, una ideolog\u00eda, una m\u00e1quina de propaganda pura. Todav\u00eda peor que Facebook y Twitter, que ya son un gran problema porque sin ellos no tendr\u00edamos estas teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n, los antivacunas… Meta va a crear problemas todav\u00eda m\u00e1s grandes que el populismo de Trump y Bolsonaro. Por eso creo que tenemos que prohibirlo.<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfHasta ese punto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Para m\u00ed es una decisi\u00f3n \u00e9tica. Tambi\u00e9n prohibimos la hero\u00edna. Y Meta es una especie de hero\u00edna mental.<\/p>\n\n\n\n \u2014Le dir\u00e1n que va en contra de las libertades.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014En Alemania tenemos muchas discusiones sobre la propaganda de ‘Russia Today’. \u00bfPor qu\u00e9 aceptamos la de California? No veo esto como una restricci\u00f3n de mi libertad como tampoco lo es que no pueda comprar hero\u00edna en Madrid.<\/p>\n\n\n\n \u2014Tiene dos hijas. \u00bfSer padre ha cambiado su visi\u00f3n del mundo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014Completamente. Por eso escribo libros de \u00e9tica y filosof\u00eda pol\u00edtica. Para mejorar la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de todos los ni\u00f1os. Lo que he entendido gracias a mis hijas es el valor absoluto de la dignidad humana. Un ser humano, en ning\u00fan momento, ni siquiera dentro de la madre, es meramente un animal. Siempre es inteligente y espiritual. En el caso de mis hijas, son m\u00e1s brillantes que yo. Y eso me encanta. La de 6 a\u00f1os hace incluso m\u00e1s filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n