{"id":77023,"date":"2020-02-25T19:21:13","date_gmt":"2020-02-26T00:21:13","guid":{"rendered":"http:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/?p=77023"},"modified":"2020-02-25T19:21:16","modified_gmt":"2020-02-26T00:21:16","slug":"7-ensenanzas-de-los-grandes-maestros-budistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcuartopoder.com.mx\/nw\/varios\/7-ensenanzas-de-los-grandes-maestros-budistas\/","title":{"rendered":"7 ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>El lama Vajradhara Kyabje Kalu Rimpoch\u00e9 fue uno de los primeros en traer a Occidente algunas de las ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas<\/strong>. Hablamos de un importante maestro de la meditaci\u00f3n y&nbsp; uno de los profesores del \u201cDharma\u201d m\u00e1s famosos del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Este lama era considerado un santo por\u00a0los monjes\u00a0del T\u00edbet.<\/strong>\u00a0Dentro de su cultura se dec\u00eda que desde muy peque\u00f1o hab\u00eda mostrado se\u00f1ales de ser alguien dotado de una superioridad espiritual, que le flu\u00eda de forma natural, incluso a muy corta edad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Las ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas que este lama le leg\u00f3 a Occidente son un compendio de sabidur\u00eda<\/strong>. Sin embargo, no por ello dejan de ser\u00a0preceptos\u00a0sencillos, que cualquier persona puede intentar aplicar a su vida. Siete de esas ense\u00f1anzas son las siguientes.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201c<em>El ojo no puede ver su propia pupila<\/em>\u201d.<\/p><p>-Proverbio del Dharma-<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lamenteesmaravillosa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/persona-budista-meditando.jpg\" alt=\"Persona budista meditando\" class=\"wp-image-222669\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. Busca dentro de ti<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Una de las ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas es la de explorar dentro de nosotros mismos.\u00a0<strong>A diferencia del\u00a0\u201cCon\u00f3cete a ti mismo\u201d\u00a0de S\u00f3crates, en Oriente la b\u00fasqueda interior no se orienta a un proceso racional o intelectual<\/strong>. De lo que se trata m\u00e1s bien es de ir en busca de las fuerzas interiores.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Para los orientales, dentro de cada uno de nosotros habita la divinidad. La misma no es un ser, sino\u00a0un poder<\/strong>. Tal poder nace de los prop\u00f3sitos que nos impulsan: cuanto m\u00e1s universales, m\u00e1s fuertes. Tambi\u00e9n nace de la fe en la propia capacidad de regeneraci\u00f3n; es decir, de ser siempre mejores.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Aprende a olvidar, una de las ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Los budistas insisten en la idea del perd\u00f3n, no por el perd\u00f3n en s\u00ed mismo, sino porque\u00a0<strong>el rencor\u00a0y la ira son dos fuerzas monumentales, que se materializan como un bloqueo del ser.<\/strong>\u00a0Es decir, que esos sentimientos act\u00faan como un obst\u00e1culo para nuestro crecimiento.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Saber olvidar\u00a0es todo un arte<\/strong>. No significa reprimir los recuerdos, sino asimilar las vivencias negativas y dejarlas ir una vez nos ponemos en paz con lo sucedido. Tambi\u00e9n supone no olvidar y no dejar ir de la memoria los momentos valiosos y edificantes.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Practica la religi\u00f3n del bien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Cuando se habla de religi\u00f3n del bien, no se habla de ninguna creencia en particular. Esa es precisamente una de las ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas:<strong>&nbsp;la bondad es lo sagrado, no las creencias que la alientan o la ordenan<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los orientales se refieren a una bondad universal, es decir que, no est\u00e1 limitada a seres o situaciones particulares<\/strong>, sino que esta debe extenderse a todo. Esto incluye a todos los seres vivientes y no vivientes. Hay bondad incluso en el cuidado que se prodiga a las cosas inertes.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>4. Adquiere el h\u00e1bito de estar contento<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Para los budistas, estar contento es una decisi\u00f3n y no el resultado de una circunstancia particular.<\/strong>&nbsp;Sostienen que ese estado de gozo no proviene de ning\u00fan factor externo, sino que nace del esp\u00edritu y por eso persiste, sin importar cu\u00e1les sean las circunstancias.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Una de las grandes ense\u00f1anzas de los maestros budistas es que la felicidad es un h\u00e1bito<\/strong>. La meditaci\u00f3n es la herramienta que convierte ese sentimiento pasajero en una costumbre que se mantiene, incluso en los momentos dif\u00edciles.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>5. Firme prop\u00f3sito de no juzgar a nadie, ni con el pensamiento<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Al deseo de juzgar a otro siempre hay que anteponer la comprensi\u00f3n y la compasi\u00f3n.<\/strong>&nbsp;Todo juicio sobre los dem\u00e1s es en alguna medida injusto, aunque pensemos que sus malas acciones o sus defectos son evidentes o radicalmente censurables.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dif\u00edcilmente alguien que no sea la propia persona es capaz de identificar todas las motivaciones de un comportamiento.<\/strong>&nbsp;De hecho, nadie tiene por qu\u00e9 cumplir con nuestras expectativas\u2026 aunque muchas veces caigamos en la tentaci\u00f3n de juzgar por ello.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>6. Busca la armon\u00eda<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>La armon\u00eda es para los grandes maestros budistas la ley suprema del universo.<\/strong>&nbsp;Parten de la idea de que todo lo existente guarda una relaci\u00f3n de armon\u00eda entre s\u00ed, aunque en apariencia pueda creerse lo contrario.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que buscar la armon\u00eda del cuerpo y del esp\u00edritu significa sintonizarte con esa ley suprema universal.&nbsp;<strong>La armon\u00eda es la base de la salud f\u00edsica y mental<\/strong>. Se puede definir como un&nbsp;<strong>estado de equilibrio<\/strong>, en el que prima la coherencia.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lamenteesmaravillosa.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/mujer-manos-cielo.jpg\" alt=\"Mujer con manos en el cielo\" class=\"wp-image-218618\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>7. Irradia humildad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El lama Vajradhara Kyabje Kalu Rimpoch\u00e9 dec\u00eda que el mundo actual est\u00e1 desorientado, materializado y atormentado. En ese contexto,&nbsp;<strong>la humildad es como una luz que orienta, espiritualiza y alivia los tormentos interiores de todos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cada quien hace un gran aporte al mundo cuando cultiva la humildad y la irradia en sus palabras y sus actos<\/strong>. Esta virtud tiene una fuerza extraordinaria porque no solamente sana a quien la ha cultivado, sino tambi\u00e9n cuida de la salud de quienes rodean al protagonista.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Estas ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas no son reglas incuestionables, sino pautas\u00a0<\/strong>que se\u00f1alan, desde su sabidur\u00eda milenaria, para construir una vida m\u00e1s feliz y productiva para el mundo. Trabajar en ellas puede reportarnos satisfacciones trascendentales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fuente:<\/strong> lamenteesmaravillosa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El lama Vajradhara Kyabje Kalu Rimpoch\u00e9 fue uno de los primeros en traer a Occidente algunas de las ense\u00f1anzas de los grandes maestros budistas. Hablamos de un importante maestro de la meditaci\u00f3n y&nbsp; uno de los profesores del \u201cDharma\u201d m\u00e1s famosos del mundo. 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